Saturday, June 1, 2019

Ethiopian community

Ethiopia

From Wikipedia, the free encyclopedia
Jump to navigationJump to search
Coordinates: 8°N 38°E / 8°N 38°E / 8; 38
Federal Democratic Republic of Ethiopia

Amharic:የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ
Qafar af:ityoppiah federalih demokrasih ummuno
Afaan Oromo (Oromo):Rippabliikii Federaalawaa Dimokraatawaa Itiyoophiyaa
Somali:Jamhuuriyadda Dimuqraadiga Federaalka Itoobiya
Tigrinya:ናይኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዴሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ
Anthem:
ወደፊት ገስግሺ፣ ውድ እናት ኢትዮጵያ
March Forward, Dear Mother Ethiopia
Menu
0:00
Location of Ethiopia
Capital
and largest city
Addis Ababa
9°1′N 38°45′E / 9.017°N 38.750°E / 9.017; 38.750
Official languagesAmharic (federal)[1]
Foreign languages
Religion
Christianity (62.7%)
Islam (33.9%)
Traditional faiths (2.7%)
Others (0.6%)[6]
Demonym(s)Ethiopian
GovernmentFederal dominant-party parliamentary republic
• President
Sahle-Work Zewde
Abiy Ahmed Ali
LegislatureFederal Parliamentary Assembly
House of Federation
House of Peoples' Representatives
Formation
• Dʿmt
c. 980 BCE
c. 100 CE
900
1137
1936
• Derg
1974
1987
August 1995
Area
• Total
1,104,300[7] km2 (426,400 sq mi) (28th)
• Water (%)
0.7
Population
• 2016 estimate
102,403,196[8] (12th)
• 2007 census
73,750,932[9]
• Density
92.7/km2 (240.1/sq mi) (123rd)
GDP (PPP)2019 estimate
• Total
$244.526 billion[10]
• Per capita
$2,556[10]
GDP (nominal)2019 estimate
• Total
$88.170 billion[10]
• Per capita
$921[10]
Gini (2011)Negative increase 33.6[11]
medium
HDI (2017)Increase 0.463[12]
low · 173rd
CurrencyBirr (ETB)
Time zoneUTC+3 (EAT)
Driving sideright
Calling code+251
ISO 3166 codeET
Internet TLD.et
Ethiopia (/ˌθiˈpiə/; Amharic: ኢትዮጵያ, ʾĪtyōṗṗyā, About this soundlisten , Tigrinya: ኢትዮጵያ, Oromo: Itoophiyaa, Somali: Itoobiya), officially the Federal Democratic Republic of Ethiopia (የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ, yeʾĪtiyoṗṗya Fēdēralawī Dēmokirasīyawī Rīpebilīk, About this soundlisten ), is a country in the northeastern part of Africa, popularly known as the Horn of Africa. It shares borders with Eritrea to the north, Djibouti to the northeast, and Somalia to the east, Sudan to the northwest, South Sudan to the west, and Kenya to the south. With over 102 million inhabitants,[8] Ethiopia is the most populous landlocked country in the world and the second-most populous nation on the African continent that covers a total area of 1,100,000 square kilometres (420,000 sq mi). Its capital and largest city is Addis Ababa, which lies a few miles west of the East African Rift that splits the country into the Nubian Plate and the Somali Plate.[5]
Some of the oldest skeletal evidence for anatomically modern humans has been found in Ethiopia.[13] It is widely considered as the region from which modern humans first set out for the Middle East and places beyond.[14][15][16] According to linguists, the first Afroasiatic-speaking populations settled in the Horn region during the ensuing Neolithic era.[17] Tracing its roots to the 2nd millennium BCE, Ethiopia's governmental system was a monarchy for most of its history. Oral literature tells that the monarchy was founded by the Solomonic dynasty of the Queen of Sheba, under its first king, Menelik I.[18] In the first centuries , the Kingdom of Aksum maintained a unified civilization in the region,[19][20][21][22] followed by the Ethiopian Empire circa 1137. During the late 19th-century Scramble for Africa, Ethiopia was one of two nations to retain its sovereignty from long-term colonialism by a European colonial power. Many newly-independent nations on the continent subsequently adopted its flag colors. The country was occupied by Italy in 1936 and became Italian Ethiopia (part of the Italian East Africa) until it was liberated during World War II. Ethiopia was also the first independent member from Africa of the 20th-century League of Nations and the United Nations.[23] In 1974, the Ethiopian monarchy under Haile Selassie was overthrown by the Derg, a communist military government backed by the Soviet Union. In 1987, the Derg established the People's Democratic Republic of Ethiopia, but it was overthrown in 1991 by the Ethiopian People's Revolutionary Democratic Front, which has been the ruling political coalition since.
Ethiopia and Eritrea use the ancient Ge'ez script, which is one of the oldest alphabets still in use in the world.[24] The Ethiopian calendar, which is approximately seven years and three months behind the Gregorian calendar, co-exists alongside the Borana calendar. A majority of the population adheres to Christianity (mainly the Ethiopian Orthodox Tewahedo Church and P'ent'ay) and the historical Kingdom of Aksum was one of the first states to officially adopt the religion, whereas around a third follows Islam (primarily Sunni). The country is the site of the Migration to Abyssinia and the oldest Muslim settlement in Africa at Negash. A substantial population of Ethiopian Jews, known as Bete Israel, also resided in Ethiopia until the 1980s.[25][26] Ethiopia is a multilingual nation with around 80 ethnolinguistic groups, the four largest of which are the Oromo, Amhara, Somali and Tigrayans. Most people in the country speak Afroasiatic languages of the Cushitic or Semitic branches. Additionally, Omotic languages are spoken by ethnic minority groups inhabiting the southern regions. Nilo-Saharan languages are also spoken by the nation's Nilotic ethnic minorities. Oromo is the most populous language by native speakers, while Amharic is the most populous by number of total speakers and serves as the working language in the federal government and as the lingua franca of the country. Ge'ez remains important as a liturgical language, both for the Ethiopian Orthodox Tewahedo Church, Eritrean Orthodox Tewahedo Church, and for the Beta Israel (Ethiopian Jews).
The nation is a land of natural contrasts, with its vast fertile west, its forests, and numerous rivers, and the world's hottest settlement of Dallol in its north. The Ethiopian Highlands are the largest continuous mountain ranges in Africa, and the Sof Omar Caves contains the largest cave on the continent. Ethiopia also has the most UNESCO World Heritage Sites in Africa.[27] Additionally, the sovereign state is a founding member of the UN, the Group of 24 (G-24), the Non-Aligned Movement, G-77 and the Organisation of African Unity. Its capital city Addis Ababa serves as the headquarters of the African Union, the Pan African Chamber of Commerce and Industry, the United Nations Economic Commission for Africa, the African Standby Force, and many of the global NGOs focused on Africa. In the 1970s and 1980s, Ethiopia experienced civil conflicts and communist purges, which hindered its economy. The country has since recovered and now has the largest economy (by GDP) in East Africa, having the largest population in the region.[28][29][30]

Sunday, December 3, 2017

የነፃነቱ ታላቅ ባለድርሻ

የነፃነቱ ታላቅ ባለድርሻ

Negotiating A Lion's Share of Freedom:
I am so impressed when a relatively new author writes such a compelling and intriguing life story, that attracts the reader's attention and keep you guessing until the very end. In reviewing this book, the main criteria include content, organizational thought, and people and culture that assisted the author's journey to survival. Once you start reading the story you will be hooked, followed by an even more unexpected uppercut of an ending! The author had a rich life at the beginning--but he felt compelled to speak out against the government about issues that concerned him--and he joined others to fuel and guide his passion. The author meticulously extends the documentation process to cover the broad spectrum of popular protests involving the whole country. Taken together his experience presents a `holistic' documentation of the multiple layers of Ethiopians' freedom struggle during 1977. Woven into his story is the compelling account of a man on the run to save his life for the principles in which he believes and when you finish reading his conclusions are almost always qualified. He took a harsh journey in ways most of us would never want to experience: like the desert, mountains and valleys, day and night to a destination unknown, and clearly describes places, people, and tradition interwoven with his personal life story. Thus, the book can be an excellent resource for suplemental reading material for students, educators, cultural and geographical enthusiasts. The book is well constructed and meshes well successfully, not only to describe his struggle for freedom, but also providing information about individuals who were propitious in shaping it. Regarding the legacy of the political orderliness, the story covers one of the outstanding accounts of the period that factors into our contemporary understanding of the Ethiopian political struggle. I absolutely loved this book. Once you pick it up, you can't put it down.

Friday, March 13, 2015

በአይሁዶች መርዘኛ ጥርስ የገባች ሀገር ኢትዮጵያ! ሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው



ለይሁዳ ወልዱ ወለ ውሉደ ውሉዱ የደምሰስ (የይሁዳ ልጅና የልጆቹ ልጆች ይደምሰሱ)” ትላለች የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን በዐቢይ ጾም የመጨረሻ ሳምንት በሰሙነ ሕማማት የጾም የጸሎት የስግደት ሥርዓት ውስጥ በዕለተ ስቅለት ቀን 11ኛው ሰዓተ ጸሎት ላይ ከመዝሙረ ዳዊት 1 ጋር በየ ዐረፍተ ነገሩ መሀል መሀል ላይ እየተጠቀሰ ያኔ አይሁዶች መሲሑ ክርስቶስን ለመስቀል ከገዣቸው ጲላጦስ እጅ ሲቀበሉትገዢውም መልሶ ከሁለቱ ማንኛውን ልፈታላችሁ ትወዳላችሁ? አላቸው፤ እነርሱም በርባንን አሉ። ጲላጦስ ክርስቶስ የተባለውን ኢየሱስን እንግዲህ ምን ላድርገው? አላቸው፤ ሁሉም ይሰቀል አሉ። ገዢውም ምን ነው? ያደረገው ክፋት ምንድር ነው? አለ፤ እነርሱ ግን ይሰቀል እያሉ ጩኸት አበዙ። ጲላጦስም ሁከት እንዲጀመር እንጂ አንዳች እንዳይረባ ባየ ጊዜ ውኃ አንሥቶ እኔ ከዚህ ጻድቅ ሰው ደም ንጹሕ ነኝ፤ እናንተ ተጠንቀቁ ሲል በሕዝቡ ፊት እጁን ታጠበ። ሕዝቡም ሁሉ መልሰው። ደሙ በእኛና በልጆቻችን ላይ ይሁን አሉማቴ.2721-25 እንዲህ ብለው ተቀብለው ንጹሑን ክርስቶስ በግፍ ለመስቀል ሞት ስላበቁት በዚህ ቃል አይሁዶች ይወገዙበታል፡፡
የክፉ ዕጣ ፋንታ ጉዳይ ሆኖ ይህች ሀገርና ይሄ ሕዝብ ከአራተኛው በተለይም ደግሞ 9ኛው መቶ / ጀምሮ እንደ ክርስቶስ ሁሉ በአይሁዶች በግፍ መስቀላቸው እንደተሰቀልን እንገኛለን፡፡ ከዚያ ዘመን ጀምሮ እስከ አሁንም መድኃኔዓለም ክርስቶስ ትንሣኤውን እስኪሰጠን ድረስም ወደፊት በእነዚህ እርጉሞች እንደተቀበርን እንቆያለን፡፡ እኔ እንደሚመስለኝ አይሁዶች ይህችን ሀገርና ሕዝብ እንዲህ ጥምድ አድርገው የያዙበት ምክንያት የሚከተሉት ሁለት ዐበይት ምክንያቶች ናቸው፡፡
1.   በአራተኛው መቶ / ክርስትና በሀገራችን ብሔራዊ ሃይማኖት መሆኑ ከመታወጁ ጋር በተያያዘ ጊዜውን ጠብቆ እንዲያውም ዘግይቶ የተደረገ የኪዳን ሽግግር ሳይሆን አይሁድነት (ብሉይ ኪዳን) ቦታውን የተነጠቀና ክህደት የተፈጸመ የመሰላቸው እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ እዚህ ሀገራችን ውስጥ ይኖሩ የነበሩት አይሁዶች ቅምቅማቶች በዚያ ዘመን በሀገራችን ይኖሩ የነበሩ የዘር ኃረጋቸውን በቀጥታ ከእስራኤል ጋር ከሚያስተሳስሩ አይሁዶች ጋር በተቀሰቀሰው አለመግባባትና ግጭት ተጀምሮ አልፎ አልፎ በሚደረግ ግጭትና ጦርነት ቆይቶ ከአምስት ምዕት ዓመታት በኋላ በለስ ቀንቷቸውና አይለው በዮዲት ጉዲት መሪነት 40ዓመታት ያህል ተሸንፋ እስከተገደለችበት ጊዜ ድረስ ያንን የመሰለ ሀገራችንን ከስር የነቀለ ጥፋት በማድረሳቸው ከተሸነፉ በኋላ ርስት (የእርሻ መሬት) ተነጥቀው ተከልክለው እራሳቸውን በእጅ ሞያ ሥራዎች ለማኖር ለማሥተዳደር በመገደዳቸው፣ ከማኅበራዊ ሕይዎት በመገለላቸውና ሌሎች ቅጣቶች ተጥለውባቸው እስከ ቅርብ ጊዜ በመቆየታቸው የሀገራቸው መንግሥት በተለያዩ ዘመቻዎች በአውሮፕላን እየጫነ እስከወሰዳቸው ጊዜ ድረስ በዚህች ሀገር የነበረን ቆይታ የችግር ነው ግፍ ደርሶብናል የሚል እምነት ስላላቸው ያንን ለመበቀል በማሰብ፡፡
2.   የእግዚአብሔር ቃል በብዙ ቦታዎች እንደሚያረዳግጠው ሁሉ ለምሳሌየእስራኤል ልጆች ሆይ እናንተ ለኔ እንደ ኢትዮጵያ ልጆች አይደላቹህምን?” ትን. አሞጽ 97 ይህች ሀገር ሀገረ እግዚአብሔር በመሆኗ በክርስቶስ ላይ ያስጨከናቸውና ከመንገድ ያወጣቸው ያሳታቸው ሰይጣን በእነሱ ላይ አድሮ የእግዚአብሔር በሆኑት በዚህች የእግዚአብሔር ሀገርና በዚህ የእግዚአብሔር ሕዝብ ላይ መከራ ፈተና ማድረስ ሥራው ዓላማው በመሆኑ ነው ባደረባቸው ሰይጣን እየተገፋፉ ሀገሪቱንና ሕዝቧን ሊጠምዱ የቻሉት፡፡ በእነኝህ ሁለት ዋና ዋና ምክንያቶች አይሁዶች ይህችን ሀገርና ሕዝብ ነክሰው በመያዝ ከዓረቦችም በከፋ መልኩ እያሰቃዩዋት የሚገኙት፡፡
እናም በሀገራችን ታሪክ ዘመናዊት ኢትዮጵያ ከቀደመውና በብዙ መንገድ ለዓለም ሥልጣኔም ጉልህ ድርሻ ካለው የገዛ ሥልጣኔዋ ጋር እንድትፋታ ተደርጎዘመናዊከተባለውና በሥልጣኔ ስም በመጣው ከነባራዊውና መሠረታዊው ሀገር በቀል ሥልጣኔ ጋር እንድንቆራረጥ ከመደረጉ አንሥቶ ዘመናዊ የተባለውን ጉዞ ከመጀመሯ ከገጠማት ፖለቲካዊ (እምነተ አሥተዳደራዊ) ቀውስ እንበል ለምሳሌ ከመፈንቅለ መንግሥት ሙከራዎች፣ ከተማሪዎች የተቃውሞ ንቅናቄ፣ በባዕዳዊ ርዕዮተ ዓለም ሳቢያ ከተፈጠረው ትርምስ ወዘተ. ጀርባ የእነኝህ አይሁዶች ሴራ ነበር፡፡ የእነዚህ ርጉማን ከይሲ እጅ በዚህ በቅርብ ጊዜው ቀውሳችን ብቻ የሚወሰን ሳይሆን በጎንደር ዘመነ መንግሥት በኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን ላይ በካቶሊኮች ከደረሰው ከፍተኛ ጥፋት ጀርባም እነሱ ነበሩ፡፡ በዚያ ጊዜ የነበሩ በሚሲዮን ስም የመጡት የቅባትን የጸጋን የኑፋቄ አስተምህሮ በማርተማር ቤተክርስቲያንንና ሀገርን ለዚያ ፈተና የዳረጉ ባዕዳን ሚስዮናዊያን አይሁድ መሆናቸው ከየግል የሕይዎት ታሪካቸው መረዳት ይቻላልና፡፡ ከጣሊያን ወረራ ጀርባም እንግሊዝን በመጠቀም ጣሊያን እግሯን እንድትተክል ከማድረግ አንሥቶ እስከ መጨረሻው ከጣሊያን ጋር ከነበረው ቀውስ ጀርባ እነዚሁ እኩያን ነበሩ፤ በሀገራችን የእርስ በእርስ ግጭቶችና አለመግባባቶች ጀርባ እነሱ አሉ፣ የተለያዩ ሀገራት ዲፕሎማት (የመንግሥት እንደራሴ) ሆነው ሀገራችን በመግባት የሀገራችንን ፖለቲካ ሲያምሱ ሲያወሳስቡ የነበሩ ዲፕሎማቶች (የመንግሥት እንደራሴዎች) ማንነት ሲፈተሽ አይሁዶች ናቸው፡፡ በዩኒቨርስቲዎች (በመካነ ትምህርቶች) በተለያየ ሀገር ዜግነት በመምህርነት በመምጣት በተለያዩ ክፍለ ጥናቶች (ዲፓርትመንቶች) ገብተው በሀገራችን ጉዳዮች ላይ የተለየ ፍላጎት በማሳየት ተቆርቋሪ መስለው በማር የተቀባ መርዘኛ ሥራዎችን ሠርተው የሄዱ ባዕዳን ምሁራን አይሁዶች ናቸው፡፡
እነዚህ ርጉማን እኛን ከእነዚህ ሁሉ የተወሳሰበ ችግሮች ላይ ለመጣል ክርስቶስን በሐሰት ወንጅለው ለመስቀል ሞት ያበቁበት ዓይነት ሐሰተኛና ሸረኛ ሰይጣናዊ ችሎታቸውን ሲጠቀሙ ቆይተዋል፡፡ ደካማና ስስ ስስ ብልቶቻችንን መሠረቱ ያደረገ በሚገባ ተቀምሮ የተታታ መቃጥን (ማጥመጃ መረብ) አላቸው፡፡ የእግዚአብሔር ኃይል በራሱ ጊዜ ይሄንን ሰይጣናዊ የክፋት የተንኮል የሴራ በረባቸውን በጣጥሶ የተጫነንን ጨካኝ እጃቸውን ቆርጦ መቃብራችንን ፈነቃቅሎ እንደሚያነሣን አውቃለሁኝና በዚህ እጽናናለሁ እንጅ እንደ ሰውሰውኛው ደካማ ጎኖቻችንንና ስስ ብልቶቻችን በሚገባ አጥንቶ ተረድቶ በመቀመር የተጠመደን ወጥመዳቸውን አምልጠን አልፈን ተሻግረን እንደ አንድ ሀገር ሕዝብ በአንድ መግባባት ለአንድ ሀገርና ሕዝብ በአንድ ልብ ተሰልፈን ለአንድ ቀና ዓላማ እንቆማለን ማለት ፍጹም የማይታሰብና የማይቻል ዘበት በሆነ ነበር፡፡ የእነዚህ ክፉ ምቀኞች ዋነኛ ማጥቂያ መሣሪያቸው በዘር በሃይማትና በመደብ እየከፋፈሉ አንድነትና ስምምነት ማሳጣት ነው፡፡ ከላይ እንዳልኩት የእነሱ እጅ የሌለበት ያልነበረበት ፖለቲካዊ (እምነተ አሥተዳደራዊ) እና ማኅበራዊ ቀውስ የለም አልነበረም አይኖረንምም፡፡ ከሸአቢያ ጀርባ እነሱ ነበሩ፣ ከደርግ ጀርባ እነሱ ነበሩ፣ ከኢሕአፓ ጀርባ እነሱ ነበሩ፣ ከወያኔ ጀርባ እነሱ ነበሩ፡፡ እነዚህ እኩያን እስራኤል ውስጥ ያውም በአንድ ማሠልጠኛ በአጥር ለይተው የሸአቢያንና የደርግን ኮማንዶዎች ያሠለጥኑ ነበር፡፡ አቦይ ስብሐት በቅርቡ የእስራኤልንና የአሜሪካን ስም በመጥራት ወደ ኋላ በመመለስ ወንጅለዋቸው ነበር፡፡ በእነሱ ተጠቃሚዎች ከሆኑት ዋነኞቹ ሆነው እያለ ሰሞኑን ምን ተፈጥሮ እንዴትና ለምን እንዲህ ሊሉ እንደቻሉ ከመገመት ውጪ እስከአሁን አልደረስኩበትም፡፡
ከምርጫ 97.. ክሽፈት ጀርባ የእነዚህ ሰዎች (ሰዎች ከሆኑ) መርዘኛ ሸርና ጨካኝ እጅ ነበር፡፡ በጣም የሚገርመው የእነዚህ ሰዎች እርኩስ እጅ የት ድረስ ይወርዳል መሰላቹህ? ለኢትዮጵያ ጥቅሞችና እሴቶች ቀና አመለካከት ከሌለው በሥልጣኔ ስም ምዕራባዊነትን እየሰበከ ማንነታችንን ላመስካድ ጥረት እስካደረጉ ሐበሻን በሐበሻነቱ ነገሮችን በማሳከርና የሌለበትን በማውራት እስከሚተቹ እስከሚያንቋሽሹ ደራሲያንና ጸሐፍት ድረስ ይወርዳል፡፡ እነዚህ ደራስያንና ጸሐፍት በእነዚህ መርዘኞች መርዘኛ የዘር ጥላቻ መርፌ የተመረዙ ነበሩ፡፡ አንዳንዱ ደራሲም ሆነ ጸሐፊ ሳይገባው የእነሱን ፈለግ የሚከተል አለ፡፡ ምናልባት ብዙዎቻችን ከእነዚህ ከራሲያን ብዙዎቹን የምናውቃቸው አማርኛን በገጠር ሰው ቅላጼና ለዛ የሚናገሩ ከመሆናቸው አንጻር አማራ እንደሆኑ አድርገን ነው፡፡ ነገር ግን አልነበሩም፡፡ እነሱም ለሥራቸው እንዲረዳቸው እራሳቸውን የሚያስተዋውቁትና የአደባባይ ማንነታቸው ወይም ካባቸው አማራነት ነው ውስጣቸውና ትክክለኛ ማንነታቸው ግን ወያኔ የአማራ ክልል በማለት በሚጠራው አካባቢ ተወልደው ያደጉ ከአማራውጪ ከሆኑ ብሔረሰቦች የወጡ ናቸው፡፡ እነዚህ እርኩሶች ማንነቱን እያጠኑ የማይመርዙት የሰው ዓይነት የለም ብቻ ከትምህርትም ከሞያም ከምንም ጎላ ብሎ የወጣ ይሁን እንጅ ይሄንን መርዘኛና ሰይጣናዊ የጎሳና የጸረ አማራ የጥላቻ መርፌ ይወጉታል፡፡ እሱ ብቻ ተወግቶ አይቀርም እሱም በተራው ወጊ ይሆንና መወጋት መመረዝ ያለበትን ሁሉ ይወጋል ይመርዛል፡፡ ይሄ መርዝ ብዙ ጉዳት ሊያደርስ የቻለውም በዚህ ምክንያት ነው፡፡ ተወጊውም ከተወጋ በኋላ ወደ ወጊነት ስለሚቀየር፡፡ በዚህም ምክንያት ነው እነዚህ እርኩሳን ወያኔንና ሌሎቹን የጥፋት ኃይሎች የሚያካክል እርኩሳን መርዘኞችና ሰይጣናዊ መርፌን ቀምሞ ወጊ ሊያገኙ የቻሉት፡፡ የአማራ የፖለቲካ ፓርቲ ነኝ በሚለው በብአዴን የወያኔ ተቀጽላ ፓርቲ ውስጥ ካሉ ባለሥልጣናት አማራ ብትፈልጉ ከሁለቱ በስተቀር  አንድም አታገኙም፡፡ በግልጽ ከሚታወቁት እንደ በረከት ስምኦን ካሉት አማራ ሳይሆኑ አማራ ነኝ ብለው ሥልጣን ከያዙት ውጭ ሕዝቡ አማራ ናቸው ብሎ የሚያስባቸው ግለሰቦች አንዳቸውም እንኳን አማራ አይደሉም፡፡ ወይ አገው ናቸው ወይ ቅማንት ናቸው ካልሆነም ትግሬ ናቸው፡፡ በአማራ ስም ተቀምጠው ግን ስልታዊ በሆነ መንገድ አማራንና ማንነቱን እየመነጠሩ ያጠፋሉ ለውድቀቱ ያሴራሉ ሊቀብሩት ይቆፍራሉ ይጥራሉ፡፡
እነዚህ ወጣ ከማለታቸው እየተለቀሙ እየታደኑ መርዘኛውን መርፌ የሚወጉ ኢትዮጵያ ያፈራቻቸው ታላላቅ ሰዎች በእነዚህ ሰይጣኖች መርዘኛ መርፌ ተወግተው መርዘኛ አስተሳሰባቸውን ከመያዛቸውና መርዘኛውን አስተሳሰብ በተለያየ ሸርና እረቂቅ በሆነ መንገድ ነዥ ከመሆናቸው በፊት ስለ ዘር ልዩነት ያላቸው አስተሳሰብና አመለካከት ምንም የሚያውቁ ነገር ያልነበረና ቀና የነበሩ ናቸው፡፡ ያኔ እነሱ የሚያውቁት ኢትዮጵያ ሀገራቸው መሆኗን እሴቷ ሁሉ የራሳቸው መሆኑንና እንደዜጋም ማድረግ የሚጠበቅባቸውን ነገር ለሀገራቸው ለማድረግ መታተር መጣር መድከም ያለባቸው መሆኑን ነው፡፡ በመርዘኛው የዘር ጥላቻ መርፌ ከተመረዙ በኋላ ግን ፍጹም በተሳሳተ መንገድ የሀገራችን የማንነት መገለጫዎች ሁሉ ባሕል ሥልጣኔ ቅርስ ወግ እሴቶች በሙሉ ጠላታቸው እንደሆነ የተነገራቸው የአንድ ዘር ማለትም የአማራ እንደሆነ ያመኑና እሱንም ለመሸርሸር ለማፈራረስ ለማጥፋት በእልህ ጭምር የሚጥሩ የሚደክሙ የሚያሴሩ ይሆናሉ፡፡ በዚህ መርዘኛ መርፌ የተወጋ ሰው ፀረ ኢትዮጵያ አቋም አራማጅ ከመሆን ሌላ ምንም አማራጭ ኖሮት አያውቅም፡፡
በምርጫ 97.. ወሳኝ ሰዓትና ምዕራፍ ላይ አቶ ልደቱ ሕዝባዊውን ትግል ከድተው በዚያ በተጋጋለ ሕዝባዊ ትግል ላይ ውኃ ቸልሰው ያንን ዲሞክራሲያዊ (በይነ ሕዝባዊ) ትግል እንዲመክን ሊያደርጉ የቻሉት ይንን መርዘኛና ሰይጣናዊ መርፌ በመጨረሻው ሰዓት በመወጋታቸው ነው፡፡ ይሄ ሁሉ የጥፋት አቅድና ዘመቻ ያነጣጠረው በዋናነት በአማራ ላይ ሆኖ እጁ የነካው ነገር ሁሉ ከቅርስ እስከ ታሪክ ከባሕል እስከ ሃይማኖት ሁሉም እሴቶች የጥፋት አዋጅ ታውጆባቸዋል፡፡ ክርስትና ብሔራዊ ሃይማኖት እንዲሆን ከታወጀ በኋላ በግጭቶች ተቆይቶ 5 መቶ ዓመታት በኋላ ተሳክቶላቸው አይለው በዮዲት ጉዲት መሪነት ያንን ያህል ጥፋት ሲያደርሱ ጦርነቱ የነበረው ከአማራ ጋር ስለነበር ነው ጥቃታቸው አማራ ላይ ሊያነጣጥር የቻለው በሰሜን ኢትዮጵያ አማራ ማለት ክርስቲያን ማለት ነው፡፡ ሌሎቹ ኢላማቸው ደግሞ የሌላ ብሔረሰብ ሆነውም ኢትዮጵያዊነቱ በልጦባቸውና የመርዘኞቹ አስተሳሰብ የማይጠቅምና ድንቁርና ሐሰተኛም መሆኑን የተረዱ ወገኖችም እንዲሁ ዒላማዎች ናቸው፡፡ በእነዚህ የጥፋት ኃይሎች ከሚፈጸሙት የጥፋት ተግባሮቹ ጥቂቶቹን ሕዝቡ ያውቃቸዋል፡፡ ብዙውንና የተወሳሰበውን ግን ከጥቂቶች በስተቀር ብዙዎቻችን አናውቃቸውም፡፡
እንግዲህ የዚህችን ሀገር ህልውናና አንድነት የምንመኝ ለቅርሶቿ፣ ለሥልጣኔዋ፣ ለታሪኳ፣ ለማንነቷ፣ ለባሕሏ፣ ለወግ ሥርዓቷና ለአጠቃላይ እሴቶቿ መጠበቅ የሚገደን ኢትዮጵያዊያን ሁሉና አማራ ናቹህ በሚል የግፍ ቅጣትን የተጋፈጥን ወገኖች ሁሉ ያለብንን የፈተና ክብደትና ውስብስብነት ተረድተን ይህ የደረሰብንና እየደረሰብን ያለው ወደፊትም ፈጽመው እስኪያጠፉን ድረስ የሚቀጥለው ፈተና የአጋንንት ፈተና በመሆኑ ልዑል እግዚአብሔር ኃይሉን ብርታቱት ጥበቡን ጽናቱን አሸናፊነቱን እንዲሰጠን በጾም በጸሎት በሥግደት እየተማጸን በየግልና በሥውር በመደራጀትም እነዚህ የጥፋት ኃይሎች በሀገር በወገን በቤተክርስቲያን ላይ የሚያደርሱት ጥፋት የሚመኙትን ያህል እንዳይሆን በመከላከል፣ መደበቅ በሰወር የሚቻሉትን እሴቶች ሠውሮ ደብቆ ከጥቃት በማዳን፣ በእጃቸው የገቡትንና መሠወር በማይቻሉት እሴቶች ሀብቶች ላይ ጥፋት ጉዳት ሲያደርሱም ከስር ከስር በመገንባት፣ የጥፋት ጥንስሶቻቸውንም በማክሸፍ ሥራ ላይ እራሳችንን መጥመድ ማትጋት የግድ ይኖርብናል፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ጠንከር ያለ አቋም ካልያዝን በታሪክና በእግዚአብሔር ፊት ከእነዚህ የጥፋት ኃይሎች ተለይተን ልንታይ እንደማንችል ልናውቅ ይገባል፡፡
በሚቀጥለው ጽሑፌ በዚህ መርዘኛ መርፌ ተወግተው የሀገርንና የሕዝብን ጥቅም እጅግ እየጎዱ ካሉ እኩያን ሰይጣናት አንዱ የሆነውን / ዳንኤል ክብረት የተባለውን ተኩላና ማንነት ለማሳየት እሞክራለሁ፡፡ ዲያቆን ማለቱን ለጊዜው እንተወዋለን፡፡ በነገራችን ላይ የዲቁና የቅስና የምንኩስና ሥልጣነ ክህነት አንዴ ከያዙት በኋላ የዘለዓለም መጠሪያ የሚመስላቸውና አፍርሰውትም በዚያው መጠራት የሚፈልጉ የሚጠሩበትም በርካቶች ናቸው፡፡ የዳንኤል ዲቁና ይፍረስ አይፍረስ የማውቀው ነገር የለኝም አልፈረሰ ከሆነ ደግሞ ለምን እስከአሁንም በዲቁና እንደቀረ አይገባኝም፡፡ እንደ ሥርዓተ ቤተክርስቲያን ከሆነ ካገባ ቅስናውን ተምሮ ቅስናን መያዝ ነበረበት ጓደኞቹ እንዳደረጉት ማለት ነው፡፡ ያገባት ሴት ሲያገባት ድንግል ከነበረች ማለቴ ነው፡፡ ድንግል ካልነበረች ደግሞ ዲቁናው ፈርሷልና ዲያቆን እያለ መጠረታ ስለማይችል የቤተክርስቲያንን ሕግ ቢያከብርና ዲያቆን እያለ እራሱን ባይጠራ መልካም ነው ፈርሷልና፡፡ በሥርዓቱ መሠረት አንድ ካህን በትዳር ሕይዎት እያለ ባለቤቱ ወይም ሚስቱ ሰርቃ ከሌላ ወንድ ብትደርስና ከሌላ ወንድ መድረሷን አወቀም አላወቀ ከሌላ ከደረሰች በኋላ እሱ ቢደርስባት ሥልጣነ ክህነቱ ይፈርሳል፡፡ ከዚያ በኋላ በዚያ ሥልጣነ ክህነት መጠራትና ማገልገል አይችልም መቅደስ ውስጥም መግባት ፈጽሞ አይችልም፡፡ ለማንኛውም ስለዚህ ሰው የጥፋት ተልእኮ እንጨዋወታለን፡፡
ኢትዮጵያ ለዘለዓለም ትኑር!!!


በአይሁዶች መርዘኛ ጥርስ የገባች ሀገር ኢትዮጵያ! – ሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው

ሳተናው ዜና
0
0
0


  • 771
    Share
ሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው
ሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው
“ለይሁዳ ወልዱ ወለ ውሉደ ውሉዱ የደምሰስ (የይሁዳ ልጅና የልጆቹ ልጆች ይደምሰሱ)” ትላለች የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን በዐቢይ ጾም የመጨረሻ ሳምንት በሰሙነ ሕማማት የጾም የጸሎት የስግደት ሥርዓት ውስጥ በዕለተ ስቅለት ቀን በ11ኛው ሰዓተ ጸሎት ላይ ከመዝሙረ ዳዊት 1 ጋር በየ ዐረፍተ ነገሩ መሀል መሀል ላይ እየተጠቀሰ ያኔ አይሁዶች መሲሑ ክርስቶስን ለመስቀል ከገዣቸው ጲላጦስ እጅ ሲቀበሉት “ገዢውም መልሶ ከሁለቱ ማንኛውን ልፈታላችሁ ትወዳላችሁ? አላቸው፤ እነርሱም በርባንን አሉ። ጲላጦስ ክርስቶስ የተባለውን ኢየሱስን እንግዲህ ምን ላድርገው? አላቸው፤ ሁሉም ይሰቀል አሉ። ገዢውም ምን ነው? ያደረገው ክፋት ምንድር ነው? አለ፤ እነርሱ ግን ይሰቀል እያሉ ጩኸት አበዙ። ጲላጦስም ሁከት እንዲጀመር እንጂ አንዳች እንዳይረባ ባየ ጊዜ ውኃ አንሥቶ እኔ ከዚህ ጻድቅ ሰው ደም ንጹሕ ነኝ፤ እናንተ ተጠንቀቁ ሲል በሕዝቡ ፊት እጁን ታጠበ። ሕዝቡም ሁሉ መልሰው። ደሙ በእኛና በልጆቻችን ላይ ይሁን አሉ” ማቴ.27፤21-25 እንዲህ ብለው ተቀብለው ንጹሑን ክርስቶስ በግፍ ለመስቀል ሞት ስላበቁት በዚህ ቃል አይሁዶች ይወገዙበታል፡፡
የክፉ ዕጣ ፋንታ ጉዳይ ሆኖ ይህች ሀገርና ይሄ ሕዝብ ከአራተኛው በተለይም ደግሞ ከ9ኛው መቶ ክ/ዘ ጀምሮ እንደ ክርስቶስ ሁሉ በአይሁዶች በግፍ መስቀላቸው እንደተሰቀልን እንገኛለን፡፡ ከዚያ ዘመን ጀምሮ እስከ አሁንም መድኃኔዓለም ክርስቶስ ትንሣኤውን እስኪሰጠን ድረስም ወደፊት በእነዚህ እርጉሞች እንደተቀበርን እንቆያለን፡፡ እኔ እንደሚመስለኝ አይሁዶች ይህችን ሀገርና ሕዝብ እንዲህ ጥምድ አድርገው የያዙበት ምክንያት የሚከተሉት ሁለት ዐበይት ምክንያቶች ናቸው፡፡
  1. በአራተኛው መቶ ክ/ዘ ክርስትና በሀገራችን ብሔራዊ ሃይማኖት መሆኑ ከመታወጁ ጋር በተያያዘ ጊዜውን ጠብቆ እንዲያውም ዘግይቶ የተደረገ የኪዳን ሽግግር ሳይሆን አይሁድነት (ብሉይ ኪዳን) ቦታውን የተነጠቀና ክህደት የተፈጸመ የመሰላቸው እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ እዚህ ሀገራችን ውስጥ ይኖሩ የነበሩት አይሁዶች ቅምቅማቶች በዚያ ዘመን በሀገራችን ይኖሩ የነበሩ የዘር ኃረጋቸውን በቀጥታ ከእስራኤል ጋር ከሚያስተሳስሩ አይሁዶች ጋር በተቀሰቀሰው አለመግባባትና ግጭት ተጀምሮ አልፎ አልፎ በሚደረግ ግጭትና ጦርነት ቆይቶ ከአምስት ምዕት ዓመታት በኋላ በለስ ቀንቷቸውና አይለው በዮዲት ጉዲት መሪነት ለ40ዓመታት ያህል ተሸንፋ እስከተገደለችበት ጊዜ ድረስ ያንን የመሰለ ሀገራችንን ከስር የነቀለ ጥፋት በማድረሳቸው ከተሸነፉ በኋላ ርስት (የእርሻ መሬት) ተነጥቀው ተከልክለው እራሳቸውን በእጅ ሞያ ሥራዎች ለማኖር ለማሥተዳደር በመገደዳቸው፣ ከማኅበራዊ ሕይዎት በመገለላቸውና ሌሎች ቅጣቶች ተጥለውባቸው እስከ ቅርብ ጊዜ በመቆየታቸው የሀገራቸው መንግሥት በተለያዩ ዘመቻዎች በአውሮፕላን እየጫነ እስከወሰዳቸው ጊዜ ድረስ በዚህች ሀገር የነበረን ቆይታ የችግር ነው ግፍ ደርሶብናል የሚል እምነት ስላላቸው ያንን ለመበቀል በማሰብ፡፡
  2. የእግዚአብሔር ቃል በብዙ ቦታዎች እንደሚያረዳግጠው ሁሉ ለምሳሌ “የእስራኤል ልጆች ሆይ እናንተ ለኔ እንደ ኢትዮጵያ ልጆች አይደላቹህምን?” ትን. አሞጽ 9፤7 ይህች ሀገር ሀገረ እግዚአብሔር በመሆኗ በክርስቶስ ላይ ያስጨከናቸውና ከመንገድ ያወጣቸው ያሳታቸው ሰይጣን በእነሱ ላይ አድሮ የእግዚአብሔር በሆኑት በዚህች የእግዚአብሔር ሀገርና በዚህ የእግዚአብሔር ሕዝብ ላይ መከራ ፈተና ማድረስ ሥራው ዓላማው በመሆኑ ነው ባደረባቸው ሰይጣን እየተገፋፉ ሀገሪቱንና ሕዝቧን ሊጠምዱ የቻሉት፡፡ በእነኝህ ሁለት ዋና ዋና ምክንያቶች አይሁዶች ይህችን ሀገርና ሕዝብ ነክሰው በመያዝ ከዓረቦችም በከፋ መልኩ እያሰቃዩዋት የሚገኙት፡፡
እናም በሀገራችን ታሪክ ዘመናዊት ኢትዮጵያ ከቀደመውና በብዙ መንገድ ለዓለም ሥልጣኔም ጉልህ ድርሻ ካለው የገዛ ሥልጣኔዋ ጋር እንድትፋታ ተደርጎ “ዘመናዊ” ከተባለውና በሥልጣኔ ስም በመጣው ከነባራዊውና መሠረታዊው ሀገር በቀል ሥልጣኔ ጋር እንድንቆራረጥ ከመደረጉ አንሥቶ ዘመናዊ የተባለውን ጉዞ ከመጀመሯ ከገጠማት ፖለቲካዊ (እምነተ አሥተዳደራዊ) ቀውስ እንበል ለምሳሌ ከመፈንቅለ መንግሥት ሙከራዎች፣ ከተማሪዎች የተቃውሞ ንቅናቄ፣ በባዕዳዊ ርዕዮተ ዓለም ሳቢያ ከተፈጠረው ትርምስ ወዘተ. ጀርባ የእነኝህ አይሁዶች ሴራ ነበር፡፡ የእነዚህ ርጉማን ከይሲ እጅ በዚህ በቅርብ ጊዜው ቀውሳችን ብቻ የሚወሰን ሳይሆን በጎንደር ዘመነ መንግሥት በኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን ላይ በካቶሊኮች ከደረሰው ከፍተኛ ጥፋት ጀርባም እነሱ ነበሩ፡፡ በዚያ ጊዜ የነበሩ በሚሲዮን ስም የመጡት የቅባትን የጸጋን የኑፋቄ አስተምህሮ በማርተማር ቤተክርስቲያንንና ሀገርን ለዚያ ፈተና የዳረጉ ባዕዳን ሚስዮናዊያን አይሁድ መሆናቸው ከየግል የሕይዎት ታሪካቸው መረዳት ይቻላልና፡፡ ከጣሊያን ወረራ ጀርባም እንግሊዝን በመጠቀም ጣሊያን እግሯን እንድትተክል ከማድረግ አንሥቶ እስከ መጨረሻው ከጣሊያን ጋር ከነበረው ቀውስ ጀርባ እነዚሁ እኩያን ነበሩ፤ በሀገራችን የእርስ በእርስ ግጭቶችና አለመግባባቶች ጀርባ እነሱ አሉ፣ የተለያዩ ሀገራት ዲፕሎማት (የመንግሥት እንደራሴ) ሆነው ሀገራችን በመግባት የሀገራችንን ፖለቲካ ሲያምሱ ሲያወሳስቡ የነበሩ ዲፕሎማቶች (የመንግሥት እንደራሴዎች) ማንነት ሲፈተሽ አይሁዶች ናቸው፡፡ በዩኒቨርስቲዎች (በመካነ ትምህርቶች) በተለያየ ሀገር ዜግነት በመምህርነት በመምጣት በተለያዩ ክፍለ ጥናቶች (ዲፓርትመንቶች) ገብተው በሀገራችን ጉዳዮች ላይ የተለየ ፍላጎት በማሳየት ተቆርቋሪ መስለው በማር የተቀባ መርዘኛ ሥራዎችን ሠርተው የሄዱ ባዕዳን ምሁራን አይሁዶች ናቸው፡፡
እነዚህ ርጉማን እኛን ከእነዚህ ሁሉ የተወሳሰበ ችግሮች ላይ ለመጣል ክርስቶስን በሐሰት ወንጅለው ለመስቀል ሞት ያበቁበት ዓይነት ሐሰተኛና ሸረኛ ሰይጣናዊ ችሎታቸውን ሲጠቀሙ ቆይተዋል፡፡ ደካማና ስስ ስስ ብልቶቻችንን መሠረቱ ያደረገ በሚገባ ተቀምሮ የተታታ መቃጥን (ማጥመጃ መረብ) አላቸው፡፡ የእግዚአብሔር ኃይል በራሱ ጊዜ ይሄንን ሰይጣናዊ የክፋት የተንኮል የሴራ በረባቸውን በጣጥሶ የተጫነንን ጨካኝ እጃቸውን ቆርጦ መቃብራችንን ፈነቃቅሎ እንደሚያነሣን አውቃለሁኝና በዚህ እጽናናለሁ እንጅ እንደ ሰውሰውኛው ደካማ ጎኖቻችንንና ስስ ብልቶቻችን በሚገባ አጥንቶ ተረድቶ በመቀመር የተጠመደን ወጥመዳቸውን አምልጠን አልፈን ተሻግረን እንደ አንድ ሀገር ሕዝብ በአንድ መግባባት ለአንድ ሀገርና ሕዝብ በአንድ ልብ ተሰልፈን ለአንድ ቀና ዓላማ እንቆማለን ማለት ፍጹም የማይታሰብና የማይቻል ዘበት በሆነ ነበር፡፡ የእነዚህ ክፉ ምቀኞች ዋነኛ ማጥቂያ መሣሪያቸው በዘር በሃይማትና በመደብ እየከፋፈሉ አንድነትና ስምምነት ማሳጣት ነው፡፡ ከላይ እንዳልኩት የእነሱ እጅ የሌለበት ያልነበረበት ፖለቲካዊ (እምነተ አሥተዳደራዊ) እና ማኅበራዊ ቀውስ የለም አልነበረም አይኖረንምም፡፡ ከሸአቢያ ጀርባ እነሱ ነበሩ፣ ከደርግ ጀርባ እነሱ ነበሩ፣ ከኢሕአፓ ጀርባ እነሱ ነበሩ፣ ከወያኔ ጀርባ እነሱ ነበሩ፡፡ እነዚህ እኩያን እስራኤል ውስጥ ያውም በአንድ ማሠልጠኛ በአጥር ለይተው የሸአቢያንና የደርግን ኮማንዶዎች ያሠለጥኑ ነበር፡፡ አቦይ ስብሐት በቅርቡ የእስራኤልንና የአሜሪካን ስም በመጥራት ወደ ኋላ በመመለስ ወንጅለዋቸው ነበር፡፡ በእነሱ ተጠቃሚዎች ከሆኑት ዋነኞቹ ሆነው እያለ ሰሞኑን ምን ተፈጥሮ እንዴትና ለምን እንዲህ ሊሉ እንደቻሉ ከመገመት ውጪ እስከአሁን አልደረስኩበትም፡፡
ከምርጫ 97ዓ.ም. ክሽፈት ጀርባ የእነዚህ ሰዎች (ሰዎች ከሆኑ) መርዘኛ ሸርና ጨካኝ እጅ ነበር፡፡ በጣም የሚገርመው የእነዚህ ሰዎች እርኩስ እጅ የት ድረስ ይወርዳል መሰላቹህ? ለኢትዮጵያ ጥቅሞችና እሴቶች ቀና አመለካከት ከሌለው በሥልጣኔ ስም ምዕራባዊነትን እየሰበከ ማንነታችንን ላመስካድ ጥረት እስካደረጉ ሐበሻን በሐበሻነቱ ነገሮችን በማሳከርና የሌለበትን በማውራት እስከሚተቹ እስከሚያንቋሽሹ ደራሲያንና ጸሐፍት ድረስ ይወርዳል፡፡ እነዚህ ደራስያንና ጸሐፍት በእነዚህ መርዘኞች መርዘኛ የዘር ጥላቻ መርፌ የተመረዙ ነበሩ፡፡ አንዳንዱ ደራሲም ሆነ ጸሐፊ ሳይገባው የእነሱን ፈለግ የሚከተል አለ፡፡ ምናልባት ብዙዎቻችን ከእነዚህ ከራሲያን ብዙዎቹን የምናውቃቸው አማርኛን በገጠር ሰው ቅላጼና ለዛ የሚናገሩ ከመሆናቸው አንጻር አማራ እንደሆኑ አድርገን ነው፡፡ ነገር ግን አልነበሩም፡፡ እነሱም ለሥራቸው እንዲረዳቸው እራሳቸውን የሚያስተዋውቁትና የአደባባይ ማንነታቸው ወይም ካባቸው አማራነት ነው ውስጣቸውና ትክክለኛ ማንነታቸው ግን ወያኔ የአማራ ክልል በማለት በሚጠራው አካባቢ ተወልደው ያደጉ ከአማራውጪ ከሆኑ ብሔረሰቦች የወጡ ናቸው፡፡ እነዚህ እርኩሶች ማንነቱን እያጠኑ የማይመርዙት የሰው ዓይነት የለም ብቻ ከትምህርትም ከሞያም ከምንም ጎላ ብሎ የወጣ ይሁን እንጅ ይሄንን መርዘኛና ሰይጣናዊ የጎሳና የጸረ አማራ የጥላቻ መርፌ ይወጉታል፡፡ እሱ ብቻ ተወግቶ አይቀርም እሱም በተራው ወጊ ይሆንና መወጋት መመረዝ ያለበትን ሁሉ ይወጋል ይመርዛል፡፡ ይሄ መርዝ ብዙ ጉዳት ሊያደርስ የቻለውም በዚህ ምክንያት ነው፡፡ ተወጊውም ከተወጋ በኋላ ወደ ወጊነት ስለሚቀየር፡፡ በዚህም ምክንያት ነው እነዚህ እርኩሳን ወያኔንና ሌሎቹን የጥፋት ኃይሎች የሚያካክል እርኩሳን መርዘኞችና ሰይጣናዊ መርፌን ቀምሞ ወጊ ሊያገኙ የቻሉት፡፡ የአማራ የፖለቲካ ፓርቲ ነኝ በሚለው በብአዴን የወያኔ ተቀጽላ ፓርቲ ውስጥ ካሉ ባለሥልጣናት አማራ ብትፈልጉ ከሁለቱ በስተቀር  አንድም አታገኙም፡፡ በግልጽ ከሚታወቁት እንደ በረከት ስምኦን ካሉት አማራ ሳይሆኑ አማራ ነኝ ብለው ሥልጣን ከያዙት ውጭ ሕዝቡ አማራ ናቸው ብሎ የሚያስባቸው ግለሰቦች አንዳቸውም እንኳን አማራ አይደሉም፡፡ ወይ አገው ናቸው ወይ ቅማንት ናቸው ካልሆነም ትግሬ ናቸው፡፡ በአማራ ስም ተቀምጠው ግን ስልታዊ በሆነ መንገድ አማራንና ማንነቱን እየመነጠሩ ያጠፋሉ ለውድቀቱ ያሴራሉ ሊቀብሩት ይቆፍራሉ ይጥራሉ፡፡
እነዚህ ወጣ ከማለታቸው እየተለቀሙ እየታደኑ መርዘኛውን መርፌ የሚወጉ ኢትዮጵያ ያፈራቻቸው ታላላቅ ሰዎች በእነዚህ ሰይጣኖች መርዘኛ መርፌ ተወግተው መርዘኛ አስተሳሰባቸውን ከመያዛቸውና መርዘኛውን አስተሳሰብ በተለያየ ሸርና እረቂቅ በሆነ መንገድ ነዥ ከመሆናቸው በፊት ስለ ዘር ልዩነት ያላቸው አስተሳሰብና አመለካከት ምንም የሚያውቁ ነገር ያልነበረና ቀና የነበሩ ናቸው፡፡ ያኔ እነሱ የሚያውቁት ኢትዮጵያ ሀገራቸው መሆኗን እሴቷ ሁሉ የራሳቸው መሆኑንና እንደዜጋም ማድረግ የሚጠበቅባቸውን ነገር ለሀገራቸው ለማድረግ መታተር መጣር መድከም ያለባቸው መሆኑን ነው፡፡ በመርዘኛው የዘር ጥላቻ መርፌ ከተመረዙ በኋላ ግን ፍጹም በተሳሳተ መንገድ የሀገራችን የማንነት መገለጫዎች ሁሉ ባሕል ሥልጣኔ ቅርስ ወግ እሴቶች በሙሉ ጠላታቸው እንደሆነ የተነገራቸው የአንድ ዘር ማለትም የአማራ እንደሆነ ያመኑና እሱንም ለመሸርሸር ለማፈራረስ ለማጥፋት በእልህ ጭምር የሚጥሩ የሚደክሙ የሚያሴሩ ይሆናሉ፡፡ በዚህ መርዘኛ መርፌ የተወጋ ሰው ፀረ ኢትዮጵያ አቋም አራማጅ ከመሆን ሌላ ምንም አማራጭ ኖሮት አያውቅም፡፡
በምርጫ 97ዓ.ም. ወሳኝ ሰዓትና ምዕራፍ ላይ አቶ ልደቱ ሕዝባዊውን ትግል ከድተው በዚያ በተጋጋለ ሕዝባዊ ትግል ላይ ውኃ ቸልሰው ያንን ዲሞክራሲያዊ (በይነ ሕዝባዊ) ትግል እንዲመክን ሊያደርጉ የቻሉት ይንን መርዘኛና ሰይጣናዊ መርፌ በመጨረሻው ሰዓት በመወጋታቸው ነው፡፡ ይሄ ሁሉ የጥፋት አቅድና ዘመቻ ያነጣጠረው በዋናነት በአማራ ላይ ሆኖ እጁ የነካው ነገር ሁሉ ከቅርስ እስከ ታሪክ ከባሕል እስከ ሃይማኖት ሁሉም እሴቶች የጥፋት አዋጅ ታውጆባቸዋል፡፡ ክርስትና ብሔራዊ ሃይማኖት እንዲሆን ከታወጀ በኋላ በግጭቶች ተቆይቶ ከ5 መቶ ዓመታት በኋላ ተሳክቶላቸው አይለው በዮዲት ጉዲት መሪነት ያንን ያህል ጥፋት ሲያደርሱ ጦርነቱ የነበረው ከአማራ ጋር ስለነበር ነው ጥቃታቸው አማራ ላይ ሊያነጣጥር የቻለው በሰሜን ኢትዮጵያ አማራ ማለት ክርስቲያን ማለት ነው፡፡ ሌሎቹ ኢላማቸው ደግሞ የሌላ ብሔረሰብ ሆነውም ኢትዮጵያዊነቱ በልጦባቸውና የመርዘኞቹ አስተሳሰብ የማይጠቅምና ድንቁርና ሐሰተኛም መሆኑን የተረዱ ወገኖችም እንዲሁ ዒላማዎች ናቸው፡፡ በእነዚህ የጥፋት ኃይሎች ከሚፈጸሙት የጥፋት ተግባሮቹ ጥቂቶቹን ሕዝቡ ያውቃቸዋል፡፡ ብዙውንና የተወሳሰበውን ግን ከጥቂቶች በስተቀር ብዙዎቻችን አናውቃቸውም፡፡
እንግዲህ የዚህችን ሀገር ህልውናና አንድነት የምንመኝ ለቅርሶቿ፣ ለሥልጣኔዋ፣ ለታሪኳ፣ ለማንነቷ፣ ለባሕሏ፣ ለወግ ሥርዓቷና ለአጠቃላይ እሴቶቿ መጠበቅ የሚገደን ኢትዮጵያዊያን ሁሉና አማራ ናቹህ በሚል የግፍ ቅጣትን የተጋፈጥን ወገኖች ሁሉ ያለብንን የፈተና ክብደትና ውስብስብነት ተረድተን ይህ የደረሰብንና እየደረሰብን ያለው ወደፊትም ፈጽመው እስኪያጠፉን ድረስ የሚቀጥለው ፈተና የአጋንንት ፈተና በመሆኑ ልዑል እግዚአብሔር ኃይሉን ብርታቱት ጥበቡን ጽናቱን አሸናፊነቱን እንዲሰጠን በጾም በጸሎት በሥግደት እየተማጸን በየግልና በሥውር በመደራጀትም እነዚህ የጥፋት ኃይሎች በሀገር በወገን በቤተክርስቲያን ላይ የሚያደርሱት ጥፋት የሚመኙትን ያህል እንዳይሆን በመከላከል፣ መደበቅ በሰወር የሚቻሉትን እሴቶች ሠውሮ ደብቆ ከጥቃት በማዳን፣ በእጃቸው የገቡትንና መሠወር በማይቻሉት እሴቶች ሀብቶች ላይ ጥፋት ጉዳት ሲያደርሱም ከስር ከስር በመገንባት፣ የጥፋት ጥንስሶቻቸውንም በማክሸፍ ሥራ ላይ እራሳችንን መጥመድ ማትጋት የግድ ይኖርብናል፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ጠንከር ያለ አቋም ካልያዝን በታሪክና በእግዚአብሔር ፊት ከእነዚህ የጥፋት ኃይሎች ተለይተን ልንታይ እንደማንችል ልናውቅ ይገባል፡፡
በሚቀጥለው ጽሑፌ በዚህ መርዘኛ መርፌ ተወግተው የሀገርንና የሕዝብን ጥቅም እጅግ እየጎዱ ካሉ እኩያን ሰይጣናት አንዱ የሆነውን ዲ/ን ዳንኤል ክብረት የተባለውን ተኩላና ማንነት ለማሳየት እሞክራለሁ፡፡ ዲያቆን ማለቱን ለጊዜው እንተወዋለን፡፡ በነገራችን ላይ የዲቁና የቅስና የምንኩስና ሥልጣነ ክህነት አንዴ ከያዙት በኋላ የዘለዓለም መጠሪያ የሚመስላቸውና አፍርሰውትም በዚያው መጠራት የሚፈልጉ የሚጠሩበትም በርካቶች ናቸው፡፡ የዳንኤል ዲቁና ይፍረስ አይፍረስ የማውቀው ነገር የለኝም አልፈረሰ ከሆነ ደግሞ ለምን እስከአሁንም በዲቁና እንደቀረ አይገባኝም፡፡ እንደ ሥርዓተ ቤተክርስቲያን ከሆነ ካገባ ቅስናውን ተምሮ ቅስናን መያዝ ነበረበት ጓደኞቹ እንዳደረጉት ማለት ነው፡፡ ያገባት ሴት ሲያገባት ድንግል ከነበረች ማለቴ ነው፡፡ ድንግል ካልነበረች ደግሞ ዲቁናው ፈርሷልና ዲያቆን እያለ መጠረታ ስለማይችል የቤተክርስቲያንን ሕግ ቢያከብርና ዲያቆን እያለ እራሱን ባይጠራ መልካም ነው ፈርሷልና፡፡ በሥርዓቱ መሠረት አንድ ካህን በትዳር ሕይዎት እያለ ባለቤቱ ወይም ሚስቱ ሰርቃ ከሌላ ወንድ ብትደርስና ከሌላ ወንድ መድረሷን አወቀም አላወቀ ከሌላ ከደረሰች በኋላ እሱ ቢደርስባት ሥልጣነ ክህነቱ ይፈርሳል፡፡ ከዚያ በኋላ በዚያ ሥልጣነ ክህነት መጠራትና ማገልገል አይችልም መቅደስ ውስጥም መግባት ፈጽሞ አይችልም፡፡ ለማንኛውም ስለዚህ ሰው የጥፋት ተልእኮ እንጨዋወታለን፡፡
ኢትዮጵያ ለዘለዓለም ትኑር!!!
- See more at: http://satenaw.com/amharic/archives/5268#sthash.u0ZYhE7t.dpuf